季子部落格

          人生深度探討

　　　　　握住刀柄  季子

義大利職業登山好手華特．波耐迪（Walter Bbonatti），一生攀登過許多高山。有一次率同伙伴7人，攀登阿爾卑斯山，困在危崖上3天3夜，4人不支而死，但他脫離危難，得慶生還。

波耐迪為何那麼喜歡登山呢？他說：「我冒著生命危險登山，祗是想證明人類的潛能無限，這種品質是人類一切進步的基礎。」

向自己的心志和體力挑戰，是人所以為人的重要原因。人和別種動物最大的不同處，就是不斷自我挑戰，所以社會才有不停的進步。

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　　人生之債  季子

基督教義「人生而有罪」，什麼罪？「原罪」。為何生而有罪？教外人難以理解。不過「生而有債」，或者說「原債」，倒有幾分真實。

何以人生而有債呢？此處所說「債」，當然不是金錢的債，而是廣義的債，包括父母的養育、社會的教育、國家的培育、親友的恩情等。

我們一生中，從嬰兒到成人，自幼稚園到博士，都享受著別人貢獻的勞力和智慧。別人對自己的貢獻，我們是否真心感激過？背負的債是否愧疚過？學成之日，拿到博士學位後，是否曾經趾高氣揚，自覺才華出眾？當我們進入社會後，想到的是奉獻、還是榨取？

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自見真心本性  季子

馬祖道一每天專心坐禪，高僧懷讓禪師看到了，故意問他說：「你每天坐禪，所為何來？」

馬祖說：「想成佛呀！」

懷讓聽後什麼也沒有說，就拿了一塊磚頭來磨。馬祖覺得很奇怪，「你磨磚頭幹什麼？」

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人生境界  季子

有一個故事說，北海裡有一種奇大無比的魚，名字叫鯤，有一天它變成了鳥，就是大鵬。當牠奮然飛翔時，雙翼如雲，飛過大海，飛到了南方的天池。怪談作家齊諧更加油添醋地說，大鵬從南天池起飛時，激起浪花三千里，扶搖而上青天九萬里，迅如六月的疾風。

小蟬和班鳩聽到這個故事大笑說：「我們用盡力氣，也不過飛得像榆樹或枋樹那樣高，甚至有時還飛不到那麼高就落地了，什麼鳥可能南飛到萬里？別吹牛了！」

另一種小鳥也不相信：「像我騰躍而上，大不了只有數十尺，便折而向下；我能在草上飛翔，也算是會飛的高手了，牠靠什麼本領能做到那一步呢？」（註）

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變化是進化的動力  季子

1995年10月11日，美國柏克萊加州大學宣布，在銀河系發現一個新的「黑洞」，第二天英國牛津大學天文學家加以證實。至此銀河系可能有7個「黑洞」。

天文學家相信，「黑洞」是一個星球發生爆炸的結果，由於質量特別大，而產生強大的引力，可把一切靠近它的物質吸入其中，甚至連光都不放過。逃避這個「強敵」的辦法，一個是遠離它，一個是加速運轉；因高速運轉有掙脫效果。

新黑洞在北方的狐狸座附近。天文學家在此黑洞附近看到一個星體，運行速度達每秒520公里，以此測量出黑洞的質量至少超過5個太陽。秒速520公里便是音速的1570倍，如此高速運轉可以抵擋黑洞的追殺。

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機緣巧遇   季子

有個故事說，王太太的乾媽要結婚了，這可是一件很轟動的消息！因為她已「芳齡」65歲。別人形容他們婚後「王子跟公主過著快樂的日子」。你不覺得這份姻緣來到太遲了嗎？

姻緣和巧遇是一個不易辯論清楚的話題。例如男女青年二人在街頭相遇，如果因此相識相戀，宿命論者便說是「三生有緣」，理性論便說是巧遇。「姻緣」二字不過事後的「追認」而已。

從理性的觀點說，天南地北的機緣巧遇，是一種偶然。人與人、人與事，偶然在一個「時空交叉點」相遇。二者相遇後，一見生情。生情是果，相遇是因。豈能說是主宰有意的安排？

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靈肉世界  季子

一位美國心理醫生出版了一本書，中譯曰「前世今生」，書中說他有一個年輕美麗的女病人，在多次催眠下，道出前世為人的種種。有人認為此書不值一顧，但它連登台灣暢銷書金榜，可見相信有前世、有靈魂的大有人在。

人到底有沒有靈魂，如果真有靈魂，它是否必須依附肉體？還是可以脫離肉體，到處遊蕩？古往今來的說法光怪陸離，值得我們一述。

西塞羅（Marcus Tullius Cicero，106~43 B.C.）認為，人死後「如果靈魂不被消滅，就是遷移到一個永生的地方。」他肯定有靈魂，但不確定人死之後，靈魂是否隨著生滅。不過他又說：「如果靈魂消滅了，對我們而言無關痛癢。如果死後靈魂可到永生之處，更是求之不得。」

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戰爭謊言　 季子

中國軍人大概都聽說過曾國藩「屢敗屢戰」的故事，如果把它當成一個笑話看也就算了，如果把它當成範本，可就糟了。不幸的是這種故事一再重演，只是使用的名詞不同罷了！

故事的原始是有一位湖南平江縣人李次青，字元度，本來是書生，不懂軍事，不知為麼曾國藩要他帶兵打仗，結果屢戰屢敗。曾國藩大怒，要據實上奏他「屢戰屢敗」的罪過，但曾氏幕下為李次青緩頰，也認為統帥讓一位書生帶兵打仗，本身也有識人不明的責任，故擬改為「屢敗屢戰」，李次青得以免罪。

就戰爭結果說，「屢戰屢敗」與「屢敗屢戰」沒有什麼兩樣，但就戰鬥意志說，兩者大不相同。「屢敗屢戰」有隱含奮戰不懈之意，不但無罪，而且值得嘉獎。

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　　　　做兔子還是當獵犬？ 季子

李密菴(註1)的「半半歌」(註2)寫得真好，修養和境界都令人嚮往。尤其「半廓半鄉村舍，半山半水田園…」對厭倦鬧市的人說，那是一幅圖畫。

我們日居在都市的水泥森林裡，穿梭在汽車的汙染中，煩亂、擁擠、吵嚷，怎能不嚮往安詳、寧靜的鄉村生活呢！

不過稍一沉思，發現這種嚮往只是一個夢囈。紅塵滾滾，那裡去尋找這麼一個美麗的香格里拉？生計煎迫、俗務纏身，誰又能高枕無憂地享受那種詩畫一般的生活呢？

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假戲真做 季子

一般人只知道「假戲真做」是一種諷剌或虛偽，卻往往忽略了它的權謀意義。這話怎麼說呢？我們以「指鹿為馬」的故事為例吧。

秦始皇死的時候，趙高和李斯合謀，以偽詔賜死長子扶蘇，立胡亥為秦二世。為了大權在握，趙高後來又用計謀把李斯腰斬，朝廷內外大權集於一身。但趙高進一步想做皇帝，為了測試群臣的心向，早朝時牽來了一隻鹿，獻給秦二世，但他不說那是鹿，故意說那是馬。

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螞蟻扳倒大象 季子

前些年，台灣的松樹遭到線材蟲肆虐，紛紛枯死。據說蟲害來自日本和美國。松柏不畏風霜嚴寒，堅貞挺拔，卻死於小小線蟲，令人感喟。

又據報載，美國NBA籃球明星強森，突然宣布告別籃壇，原因是得了愛滋病，引起舉世驚嘆。強森體健如牛，奔騰跳躍球場，出手摜籃，如入無人之境，不知風靡世界多少球迷，如今竟敗在小小地細菌之手！

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   朋友和銀行　季子　　

朋友和銀行本來是兩不相干的事，銀行怎麼能和朋友扯在一起？可是有人說「友誼像銀行」，並說：「你能用透支去考驗銀行嗎？不能，那麼，也不要為了自己的利害，用道義去考驗朋友。」你不認為這種看法太悲觀嗎？

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一元和一萬元的意義 季 子

勵志文章通常會說，一元錢雖然沒有大用，如果每天儲蓄一元，積存到一萬元，就可聚沙成塔，集腋成裘，所以不要輕視一元的價值。

就數論數，一元和一萬元，是兩種絕對不等的價值。一元，客觀的說，永遠都是一元。重視它或輕視它，一元的價值不會改變，不可能有大與小的問題。數學上的大就是大，小就是小。

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翻雲覆雨寫文章季子

勵志文章勸人為善，不是壞事，但必須小心寫作，免得說東道西自相矛盾。例如有人強調「誠實」是一種美德，「一個人一旦離開了誠實，他就失去其為人的資格，即是接近禽獸。」又說：「成功的關鍵在正直、公平、誠實、及信義，離開了這些，人必不能得到成功。」（註）

可是在另一篇文字裡，說到機智與手腕時，便把「誠實」拋到一邊。而說：「一個有機智手腕的人，不但能利用他所知道的東西，並能利用他所不知道的東西；他掩蔽自己無知的巧妙手腕，可以得到人們比對腐儒更多的信仰與欽佩。」

好了，誠實、機智、手腕都擺在我們面前了，我們究竟是力行「誠實」呢？還是對人搞點機智、耍點手腕呢？如果二者都照做，我們豈不人格分裂？

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如夢也如露 季子

我家對面新建了一幢15層公寓，建築工人每天一大早就來上工，胼手胝足，揮汗如雨，經歷了一年多的時間，終於把房子蓋好。建築工人騎著摩托車、開著破汽車，帶著一身灰塵離去。

我住的地方是一個新興的都市，週圍不斷的蓋房子，有的美侖美奐，有的高聳入雲，不管是那一種，房子蓋好後，建築工人就要把房子交給別人，自己飄然離去，回到那灰暗的小屋。

運動不是多多益善季子

有位先生認真運動，多年之間每週爬山2次，每次3個小時以上。每週游泳3次，每次1000公尺，但他仍然患發了心肌梗塞，住院21天，死裡逃生，此人並非別人，就是筆者自己。

我的運動量不夠嗎？方式不對嗎？問題倒底出在那裡？

我得到的教訓是：我的運動量太多，免疫力並未提升，反而倒退。我從教訓中得到下述結論：

名利大關 季子

一位哲學家說，人生有兩個大騙子，就是名和利。然而古往今來數不清的人樂為名利所騙，甘之如飴。有人窮一生之力求名，有人不擇手段為利，更多的人企求名利雙收。有人功成名就，有人倒在名利之前。

東漢開國功臣有雲台28將，其中，鄧禹年20歲官拜大將軍（拿破崙24歲任少將），24歲封侯。漢光武問他「還要什麼？」鄧禹說：「但願明公威德加於四海，禹得效尺寸，垂功名於竹帛耳！」直捷了當的說，就是要求不世之名，毫不忸怩作態，倒教人佩服。

求名、愛名、惜名，名至實歸，倒也並非壞事。因愛身後名，才有不朽的功業垂諸後世。但世間名利並非垂手可得，有人根本沒有鄧禹的能耐，偏偏一心要做鄧禹，而致不惜欺世盜名。

智者風采–謙虛 季子

佛蘭克林(1706~1790；美國政治家、科學家)有次去拜訪一位長輩，由於房門很矮，不小心額頭撞到門楣，痛得眼冒金星，不料長輩走出來說：「你今天來看我，最大的收獲就是這一撞。因為在這個世界上，想生活得平安、順利，就得常常低頭。」佛蘭克林有這麼好的師傅，難怪日後有很大成就。

在形式上看，謙虛是柔弱的、消極的、實則它有一種偉大的包容力量。蘇格拉底的說法與此相近，他說：「人類最高的智慧，是承認我們什麼也不知道。」什麼都不知道，才能吸收別人的知識，然後讓自己什麼都知道。

在中國，謙虛是美德，在西方世界則有不同的爭論，大哲學家康德說：「沒有用的奴才才謙虛。」「凡是口頭上經常掛著『謙虛』的人，都是沒有出息、沒有用的奴才。」康德如此卑視謙虛，讓人大出意外。

千秋與一時 季子

香艷的玫瑰數日之間就會枯萎，光彩眩目的流星一閃即逝，美好的事物總是那麼短暫。人類社會似乎相同，擁有財富、權勢的人，多數過眼雲煙，被視作叛徒的人反而青史留名。

白人統治南非320年後，第一位黑人總統曼德拉於1994年5月10日就職了；在130多國領袖觀禮下，和平的接任了民選總統，這時他已高齡76歲了。

在此同時，洛杉磯的一群華僑們正在紀念孫中山先生就任非常總統73週年。民國10年中山先生擔任非常總統，為了南北統一，讓位給袁世凱，做總統僅有三個月。