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人生深度探討　　

機緣巧遇   季子

有個故事說，王太太的乾媽要結婚了，這可是一件很轟動的消息！因為她已「芳齡」65歲。別人形容他們婚後「王子跟公主過著快樂的日子」。你不覺得這份姻緣來到太遲了嗎？

姻緣和巧遇是一個不易辯論清楚的話題。例如男女青年二人在街頭相遇，如果因此相識相戀，宿命論者便說是「三生有緣」，理性論便說是巧遇。「姻緣」二字不過事後的「追認」而已。

從理性的觀點說，天南地北的機緣巧遇，是一種偶然。人與人、人與事，偶然在一個「時空交叉點」相遇。二者相遇後，一見生情。生情是果，相遇是因。豈能說是主宰有意的安排？

宿命論者當然不同意這種說法，他們會說，每個人都巧遇過、相識過千百人，為什麼都沒有成就姻緣，偏偏只有少數人成就了姻緣呢？

在人與事的機緣裡，理性論者認為是「事理的必然」。例如一個人的職位升遷，是因為他有了那種條件、那種人際關係，時機來到後，自然水到渠成。

蓋世英雄拿破崙，24歲做少將，27歲任義大利遠征軍總司令，28歲武功赫赫，震驚歐洲，年方30掌控軍政大權，出為第一執政，35歲登基法蘭西帝國皇帝。

宿命的說法是，如果沒有那個時代，便沒有那個機緣；沒有那個機緣，那裡有拿破崙？所以拿破崙有那個命。但理性論者會說「那個時代」是法國人共有的，並非拿破崙獨有，拿破崙所以出人頭地、叱吒風雲，是因為拿破崙有那種膽識和才具，絕非只靠命運。

不過，人們的年紀越大，可能越加相信世事冥冥中自有機緣。這倒並非迷信，而是因為年紀長了，機緣相對減少，機會更加珍貴，得失之心相對增加。

年紀大的人不同年輕人，年輕人失去一次重要的機緣，還有來日的機緣可期，但人過中年之後，某些機緣可能就是最後的機緣，失去了永不再來。例如兩個50多歲的中年人，角逐一個總經理的位子，一個中選，一幹10年，另一個便從此錯過一生最後的機緣。

佛家是相信因緣的，認為多修善緣，多積善因，方得善果。但理性論者會說，善因善緣其實就是平時多建立良好的人際關係，多充實自己的學問，多修養自己的品行，多表現自己的工作，自然可以掌握機緣，得到好報。

就感性的角度說，男女的相識相戀，我寧可相信那是姻緣，至少那很浪漫。在人事職位的升遷說，則寧願相信那是事理發展的結果，如此才可減少旁門左道的倖進。