目前日期文章:201409 (19)

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人生深度探討

千重浪花千重雪  季子

1974年9月,我應邀去印尼蘇門答臘鄉下參訪榮工處的工程,自台北飛到雅加達,再從雅加達飛往蘇門答臘。後段行程搭乘一架螺旋槳老飛機,當飛機到達一座小城的機場,準備降落時,突然大雨滂沱,機窗外模糊一片,看不清跑道,於是飛機趕緊拉起機頭,冒雨重新升空,千鈞一髮,相當驚險。

老飛機沿著海岸盤旋飛行,在大雨裡左右搖晃不停,上下遽起遽落,低飛時可以清楚看到海面的浪花飛湧,老飛機隨時可能沉落海中。但機內乘客安靜得出奇,抬頭相顧左右,才見各人面色如紙。

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 今日林口 樓高價低

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圖:新建不久的一幢大樓,旁邊有兩三個公有停車場

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林口的建築(1)總說  別墅     季子

 

 每年有2500戶搬入林口! 

 

據林口區戶政事務所統計,2012年6月底,設籍林口的市民是88128人,比10年前的54604人,增長了61.4%。補充:2014年7月底,林口區戶政單位統計,林口居住設籍人口95,958人(與20126月底比較,2年間增加7,830人或8088%)

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劉氏獎學金  公佈欄

 20116~7月重回故鄉,主要是為處理劉氏獎學金。

早在20014月,我和兩位兄長劉體泮、劉體章共同捐出了人民幣2萬餘元,存本取息,在故鄉設置獎學金,計畫每年獎助6名品學兼優的中小學生,並設置了一個5人委員會來處理此事。委員會成員包括劉屯小學校長、老師一人、劉屯、胡屯、胡新莊各推舉有聲望人士代表一人。當時制訂的獎學鄉金章程如下:

劉氏獎學基金會章程

基金會名稱:劉氏獎學基金會

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 人生深度探討

棄舊更新 季子  

有篇名家文章說,每隔一段時間,就要整理一次抽屜,扔掉很多東西,這些東西原是當初鄭重放進去的,現在卻變成了廢紙,可見我們經常浪費時間。

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人生深度探討

難易之辯   季子

拿破崙說:「我的字典裡沒有『難』字!」這是吹牛,有人把它當真,拿來作教條訓勉別人,以致我們可憐的中小學生,信之無疑,奉之不渝。其實天下人,天下事,那裡沒有難字呢?

拿破崙十七歲當步兵少尉,三十四歲做將軍,三十五歲當皇帝(1804年),其間身歷大小數十戰,沒有打過敗仗,意氣風發,自然覺得字典裡沒有難字。可是後來呢?拿破崙以六十萬大軍征俄,大敗而歸。最後,滑鐵盧一戰大敗,流放荒島,懷恨而終。拿破崙字典裡的「難」字可多著呢!

拿破崙不但在戰場上有難字,在愛情上更有難字。當他身在前線時,皇后約瑟芬卻和青年軍官們荒淫無度,給他製造了不少「綠色疑雲」。拿破崙根據情報,知道得一清二楚,而他「難」在心中,無可奈何。

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人生深度探討

     慾望街車  季子     

說人生、談修養的文章,總是把「慾望」看成洪水猛獸,宗教、哲學無不主張寡慾、禁慾、絕慾,可是人類從未擺脫慾望的糾纏。

慾望真的一無是處嗎?

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人生深度探討

是非公道  季子

台灣師範大學一名女生向外揭露,她被老師強暴數次。女生說,對方侵犯她時,起初告訴他「不要,不要!」真正「危機」時卻不敢大叫了,就此一錯再錯,成為色情暴力的犧牲者。有人替她抱不平,在學校張貼大字報,女性後援組織召開記者會,監察院調查,最後老師辭職。

有人說這原本是一齣師生戀,女同學多人也覺得被當事人利用。但一個平靜的校園,無端掀起漫天風雲,惹來一場是非,令心感嘆。

無是無非,當然再好沒有,但有人的地方,就有是非。有是非要能講是非,就怕有是非不能講是非;想想看那是一個什麼樣的社會?

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人生深度探討

真要誠實做人嗎? 季子

寫勵志文章的人,常愛寫漢朝李廣將軍的故事,說他打獵時,昏暗中看到草叢裡有隻老虎,於是飛箭射去,老虎中箭。眾人喝彩,但走過去一看,不是什麼老虎,而是一塊大石頭,箭鏃業已沒入石中。

唐詩人盧綸(1)「塞下曲」也歌頌過這個故事:「林暗草驚風,將軍夜引弓,平明尋白羽,沒在石稜中。」以是後人愛說「精誠所至,金石為開」。就是這個故事的註解。

不知你曾否懷疑過這個故事的真實性和誠實性?首先我們要知道,威力無比的現代快槍子彈擊中石頭後,都不能沒入石中,會發生「跳彈」(子彈碰到石頭後飛跳而去),所以李廣的箭鏃「沒入」石稜中,是吹牛的大話,而後人竟以一個不真實的故事,用以鼓勵別人誠實作人。

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人生深度探討 

亂世苟活  季子

1930代的著名左翼作家巴金寫信給冰心()說:「妳能好好地活著,就是一種勝利。」信文刊於1994年聯合報海外版,彭歌先生「三三草」把它引用出來,並認為二人都已是90以上的老人,這句話決非泛泛之辭。

活著,在一個正常的社會不是難事。活著就是活著,沒有人干涉你,「好好地活著」也不算什麼。而在共黨統治下「好好地活著」卻認為是一種「勝利」,這話意味思深長,耐人咀嚼。

在我們看來,巴金的話裡至少它包含著很大的勉勵,自己活著為什麼還要別人勉勵?那表示冰心活著的歷程裡有一段痛苦的生命掙扎。

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人生深度探討

造化弄人   季子

1995716日,東山戰役邁入一甲子,對倖存的老兵說,時間過得真快啊!

東山突擊戰的部隊,從金門出發,時間是715日晚上,指揮官是金門防衛司令胡璉將軍。主力是第19軍第45師及游擊隊,另有海空軍和傘兵部隊,共1萬餘人。

當時,筆者是政戰學校第二期的學生,正在金門「當兵實習」。15日晚間,奉命全副武裝,帶著乾糧飲水,與部隊整夜在金門行軍。在軍事機密下,部隊長官並未告知是什麼行動。一直到了天亮,我們的部隊又回到了小金門,原來我們扮演的是欺敵行動。

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人生深度探討

無用之用  季子

我在名人掌故裡寫過「楊增新的治兵奇見」(1)一文,刊於中央日報「長河」副刊。楊增新是遜清治理新疆的遺臣,民國成立後,新疆以僻遠之地,政府「就地取材」,就讓他做了新疆省主席,一直幹到民國17年,被人刺殺為止(2)

新疆省政府名義上有各種雜牌部隊一萬人,但空缺太多,很多士兵又在外邊私自營生,所以經常駐營的士兵只有三分之一。這三分之一的人裡,大半都吸鴉片,楊增新的直屬衛隊也不例外。

一般而言任何衛隊的軍容總比較嚴整些,但楊增新的衛隊大異其趣。隊員經常蓬首垢面,衣冠不整,態度散漫,吊兒郎當。當楊增新外出時,跟在後面的衛隊老是隊形零亂,士兵隨意落伍,甚至中途掉隊他去,以致走到目的地時,往往有一半的士兵不見了。很多人都看不順眼這種衛隊,但楊增新卻並不在意(3)

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妄求之禍  季子

「完璧歸趙」的故事眾所週知,一般人不知的是這個價值連城的璧玉從何而來?權威詳實如史記,「藺相如傳」也只說此壁是「和氏璧」,並未詳說它的來歷。「韓非子」一書則把「和氏之璧」的來歷說得很清楚。

「和氏之璧」的故事說,楚國有個姓和的莊稼漢,在山裡得到一塊璞玉,把它拿出來呈獻給楚厲王。楚厲王吩咐玉工鑑定,玉工鑑定後說,不是什麼寶玉,只是一塊普通的石頭。厲王大怒,指老和欺君,把他的左腳砍掉。

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人生深度探討

天命可違嗎?  季子

民國十幾、廿年間,毛澤東先佔井崗山,後據瑞金,搞起蘇維埃紅色政權,大有佔山為王之勢。當時湖南傳說,毛澤東的祖墳是龍穴,只要龍穴在,毛澤東必有後福。於是湖南省主席何鍵密令湘潭縣政府,將毛的祖墳的龍脈毀斷。但20年後,毛澤東依然作了中共的「皇帝」,而且活到80多歲,可謂壽終正寢。

有人說,挖墳之前,毛家早就把祖墳遷走了,挖斷龍脈未受影響。祖墳既已遷走,龍脈也已掘斷,毛澤東為什麼還能飛黃騰達,一點不受影響呢?龍穴的說法似難讓人相信。

在中國歷史上,「闖王」李自成掘斷龍脈的故事,和毛澤東相似,而結局並不完全一樣。

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人生深度探討

人生劇本由誰寫?  季子      

「人生不必刻意追求,你的人生劇本老早就被寫好了!」這話出自一位活到九十多歲、做過部長的老人。某次,一位女作家接受電視訪問,還引用過此番高論。

我們的人生劇本真的老早就被人寫好了嗎?這樣說,有人當總統、有人當國防部長、有人做董事長,都是早就被人寫好的劇本了?請問這和古代「真命天子」的說法有何不同?

此話如果出自販夫走卒之口,倒可以把它當成醒世箴言,但它出自一位部長之口,就使人懷疑這是替統治者作政治喊話了。

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人生深度探討

忍辱含悲做好人?  季子

有本暢銷的勵志書說:「一個有深度而成熟的人,要帶走工作的折磨、小人的暗箭、為公義受的委屈,長眠地下,永遠不為人知。」想想看,他的話是不是要人不講是非?鼓勵別人含冤而死呢?你同意這種說法嗎?

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人生深度探討

安份守己新解  季子

我們的行為脫線出軌時,師長們便會勸告我們「安份守己」。可是社會的另一面卻又歌頌英雄豪傑,鼓勵年輕人裂土封侯,開創豐功偉績。兩者的矛盾到底在那裡?我們真的要安份守己嗎?

所謂「安份守己」,就是安守本份,不要好高騖遠。在現代社會來說,給人的感覺是守成有餘,奮進不足。所以為了適應現代社會需要,「安份守己」一詞應有新的合理解釋。

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人生深度探討

樂道何須安貧?  季子

不知什麼時候開始,中國知識份子提倡起「安貧樂道」,並且父以教子、兄以教弟,長官以教僚屬,師生彼此砥礪,勵志文章不斷鼓吹。但我一直不明白樂道何須安貧?安貧何能樂道?安貧與樂道何以相提並論?

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    人生深度探討

狂傲和自負  季子

作家李敖在台灣以狂傲自負出名,但比起英國的大文豪蕭伯納來,恐怕相形見拙。蕭伯納(G.B.Shaw 1856~1950)是戲劇作家、諾貝爾文學獎得主。1933年東遊來到上海,抵達之日,上海久雨乍晴,歡迎他的一位中國作家說:「簫伯納先生,你實在幸運極了,一到上海就看到太陽!」

想不到簫伯納對這個馬屁毫不領情,反而傲然的說:「不是吧!真正幸運的是太陽,因為它能在上海瞻仰到我的風采。」夠自負自大的吧!

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