人生深度探討

   朋友和銀行 季子  

朋友和銀行本來是兩不相干的事,銀行怎麼能和朋友扯在一起?可是有人說「友誼像銀行」,並說:「你能用透支去考驗銀行嗎?不能,那麼,也不要為了自己的利害,用道義去考驗朋友。」你不認為這種看法太悲觀嗎?

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 深度人生探討

一元和一萬元的意義 季 子

勵志文章通常會說,一元錢雖然沒有大用,如果每天儲蓄一元,積存到一萬元,就可聚沙成塔,集腋成裘,所以不要輕視一元的價值。

就數論數,一元和一萬元,是兩種絕對不等的價值。一元,客觀的說,永遠都是一元。重視它或輕視它,一元的價值不會改變,不可能有大與小的問題。數學上的大就是大,小就是小。

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  深度人生探討

翻雲覆雨寫文章

勵志文章勸人為善,不是壞事,但必須小心寫作,免得說東道西自相矛盾。例如有人強調「誠實」是一種美德,「一個人一旦離開了誠實,他就失去其為人的資格,即是接近禽獸。」又說:「成功的關鍵在正直、公平、誠實、及信義,離開了這些,人必不能得到成功。」(註)

可是在另一篇文字裡,說到機智與手腕時,便把「誠實」拋到一邊。而說:「一個有機智手腕的人,不但能利用他所知道的東西,並能利用他所不知道的東西;他掩蔽自己無知的巧妙手腕,可以得到人們比對腐儒更多的信仰與欽佩。」

好了,誠實、機智、手腕都擺在我們面前了,我們究竟是力行「誠實」呢?還是對人搞點機智、耍點手腕呢?如果二者都照做,我們豈不人格分裂?

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如夢也如露 季子

我家對面新建了一幢15層公寓,建築工人每天一大早就來上工,胼手胝足,揮汗如雨,經歷了一年多的時間,終於把房子蓋好。建築工人騎著摩托車、開著破汽車,帶著一身灰塵離去。

我住的地方是一個新興的都市,週圍不斷的蓋房子,有的美侖美奐,有的高聳入雲,不管是那一種,房子蓋好後,建築工人就要把房子交給別人,自己飄然離去,回到那灰暗的小屋。

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運動不是多多益善季子

有位先生認真運動,多年之間每週爬山2次,每次3個小時以上。每週游泳3次,每次1000公尺,但他仍然患發了心肌梗塞,住院21天,死裡逃生,此人並非別人,就是筆者自己。

我的運動量不夠嗎?方式不對嗎?問題倒底出在那裡?

我得到的教訓是:我的運動量太多,免疫力並未提升,反而倒退。我從教訓中得到下述結論:

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名利大關 季子

一位哲學家說,人生有兩個大騙子,就是名和利。然而古往今來數不清的人樂為名利所騙,甘之如飴。有人窮一生之力求名,有人不擇手段為利,更多的人企求名利雙收。有人功成名就,有人倒在名利之前。

東漢開國功臣有雲台28將,其中,鄧禹年20歲官拜大將軍(拿破崙24歲任少將),24歲封侯。漢光武問他「還要什麼?」鄧禹說:「但願明公威德加於四海,禹得效尺寸,垂功名於竹帛耳!」直捷了當的說,就是要求不世之名,毫不忸怩作態,倒教人佩服。

求名、愛名、惜名,名至實歸,倒也並非壞事。因愛身後名,才有不朽的功業垂諸後世。但世間名利並非垂手可得,有人根本沒有鄧禹的能耐,偏偏一心要做鄧禹,而致不惜欺世盜名。

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智者風采.jpg  

智者風采–謙虛 季子

佛蘭克林(1706~1790;美國政治家、科學家)有次去拜訪一位長輩,由於房門很矮,不小心額頭撞到門楣,痛得眼冒金星,不料長輩走出來說:「你今天來看我,最大的收獲就是這一撞。因為在這個世界上,想生活得平安、順利,就得常常低頭。」佛蘭克林有這麼好的師傅,難怪日後有很大成就。

在形式上看,謙虛是柔弱的、消極的、實則它有一種偉大的包容力量。蘇格拉底的說法與此相近,他說:「人類最高的智慧,是承認我們什麼也不知道。」什麼都不知道,才能吸收別人的知識,然後讓自己什麼都知道。

在中國,謙虛是美德,在西方世界則有不同的爭論,大哲學家康德說:「沒有用的奴才才謙虛。」「凡是口頭上經常掛著『謙虛』的人,都是沒有出息、沒有用的奴才。」康德如此卑視謙虛,讓人大出意外。

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千秋與一時 季子

香艷的玫瑰數日之間就會枯萎,光彩眩目的流星一閃即逝,美好的事物總是那麼短暫。人類社會似乎相同,擁有財富、權勢的人,多數過眼雲煙,被視作叛徒的人反而青史留名。

白人統治南非320年後,第一位黑人總統曼德拉於1994年5月10日就職了;在130多國領袖觀禮下,和平的接任了民選總統,這時他已高齡76歲了。

在此同時,洛杉磯的一群華僑們正在紀念孫中山先生就任非常總統73週年。民國10年中山先生擔任非常總統,為了南北統一,讓位給袁世凱,做總統僅有三個月。

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   紅塵山水之間 季子

做官的人遇到丟官時,總說要去當陶淵明;這些人當官時,想當陶淵明的人恐怕絕無僅有。早幾年偶爾還聽當官的人說「身在紅塵,志在山水。」雖然可能是假話,現在丟官的人連假話也沒有了!

千載之上的陶淵明,替當官的人做過示範;他棄官歸去時,載欣載奔,大唱歸去來兮;那真是一個令人嚮往、令人讚美的畫面。但世間有幾個陶淵明呢?像唐代大詩人王維提到南山歸隱,就滿身不自在,他在「送別」詩中說:「下馬飲君酒,問君何所之?君言不得意,歸臥南山陲,但去莫復問,白雲無盡時。」

到南山做隱士,回歸自然,有什麼不好?林語堂描繪隱士的情境是:隱現於山上的白雲中,過著樵夫漁夫的生活,無憂無慮,簡單樸實,如青山之主,如綠水之王。想想看那是一個多麼讓人陶醉的境界!而王維(也可能是他的朋友)卻悵然若失,掩不住的失意。

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張學良的「幽居」季子文圖

 

張學良竹東清泉幽居近景.jpg

 

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